El Perú, además de haber logrado un sostenido crecimiento económico por más de 7 años consecutivos, se ha posesionado entre una de las tres mejores marca país a nivel mundial, como destino exótico, rico en historia y monumentos (cultura y tradición) después de Italia e Israel. El ranking mundial 2010 elaborado por la prestigiosa y especializada consultora FutureBrand, institución (Country Brand Index) certifica el logro en esta materia. Esta premiación internacional destaca a Perú como un país que tiene un glorioso pasado histórico milenario, hermosos paisajes naturales, vestigios arqueológicos, una exquisita y variada gastronomía y una sostenida promoción de cultura viva. Este última fortaleza se expresa con tradiciones, costumbres, mitos, creencias y toda una superestructura ideológica practicada desde tiempos inmemoriales en el antiguo Perú.
Paralelamente, nuestro país, en el mes de noviembre de 2010 también ha sido galardonado por la UNESCO declarándolo a dos de sus danzas milenarias, como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad: “la Danza de las Tijeras” y “la Huaconada de Mito”. Joyas ancestrales practicadas en el centro y sur de nuestro país, en donde se expresan gala armónica y plasticidad acrobática de los danzantes, aunados a la magia, el mito y la cosmovisión andina. Revaloración cultural nativa que se resiste inmortal ante el aplastante mundo globalizado.
En materia cultural tradicional, los pueblos del Perú a pesar de haber sufrido una serie de campañas sistemáticas y prolongadas de demolición cultural desde tiempos de la colonia y la república pseudo criolla; aún conservan incólume sus costumbres y tradiciones. Es muy probable, que en este proceso de extirpación cultural se hayan extinguido muestras de arte precolombino a consecuencia de la aplastante imposición cultural. Pero, muy a pesar de estos flagelos impositivos y del hoy demoledor etnocidio cultural de escala mundial, el mundo moderno reivindica muestras exóticas de danzas nativas que perviven para deleite y fascinación de la cultura global en su propósito de respeto a la interculturalidad.
Por otro lado, Lima Norte, dentro de su devenir histórico en el mundo andino, también tuvo su propio desarrollo y aportes culturales porque se nutrió de un pasado histórico milenario. Es el "Hombre de Chivateros", considerado como el personaje más antiguo de la costa peruana; quién hace más de 11,000 a.C en el periodo lítico cohabito en estas fértiles tierras posesionándose en forma trashumante en la parte baja y media de rio Chillón. En este periodo, se han encontrado vestigios arqueológicos, como talleres y canteras líticas, instrumentos de percusión, lanzas bifaciales, utensilios y restos de su dieta alimenticia que estuvo compuesto principalmente por mariscos y pescado y la caza de camélidos sudamericanos en las lomas de Ancón y Carabayllo. Estas evidencias han sido descubiertas por los arqueólogos norteamericanos, Edwar Lanning, y R. Patterson, año 1960.
Posteriormente, en estas mismas tierras se construyo aproximadamente en él año 3,500 a.C, el centro ceremonial el “Paraíso” – chuquitanta. Modelo constructivo en forma de “U” dentro de una sociedad estratificada y perteneciente al periodo Arcaico o Pre cerámico, Los especialistas en materia arqueológica, sostienen, que este lugar fue un centro de peregrinación para los antiguos hombres de Lima Norte, de la parte baja y medio del rio Chillón y anexos.
Luego, en el llamado periodo Horizonte Temprano o Formativo se desarrollaron en estas tierras, las culturas: "Huacoy", "Chocas", "Buena Vista", entre otros. El primero, según la Dra. María Rowstorowki, posiblemente haya estado relacionado con el dios KON, dios solar que procedía del norte. Y durante el periodo Intermedio Tardío por los años 1,100 d.C se posesionaron los “Collis”, gente de piel oscura probablemente venidos de otros lugares; quienes fijaron su sede político militar en la fortaleza de Collique (probable primera oleada migratoria sobre estas tierras), ruinas que hoy se encuentran abandonadas a su triste suerte.
Sobre los Collis, el profesor de historia local José Raúl Ramírez, sostiene, mencionando lo siguiente: “Nace una cultura propia, autóctona y con diseños icnográficos muy propios: Los Collis. Establecen su señorío y su sede principal en la fortaleza de Collique, actual distrito de Comas, dominando desde Quivi hasta Ventanilla, incluyendo las márgenes derecha e izquierda del río Chillón, que antiguamente se llamaba río Carabayllo o río Collique”. Asimismo, agrega que: “La lengua que hablaban era la yunga, su dios fue Kon y sus cultos estaban relacionados con el agua, los puquios, los manantiales, la tierra, las grandes Huancas (piedras) y tenían toda una jerarquía eclesiástica y religiosa; en cuanto a economía, cultivaban y cosechaban: la calabaza, el pacae, la lúcuma, el fríjol, el maíz, la papa, la fresa silvestre, el ozon o ozun, que después se le llamaría ciruela fraile”.
Más tarde, en el año 1476 estas tierras fueron anexadas en forma violenta por el imperio del Tawantinsuyo y luego como todas las tierras del antiguo Perú con la llegada de los españoles se implantó el repartimiento de tierras e indios. Posteriormente, durante la república se instalaron las haciendas. Estos dos últimos procesos históricos, no fueron más que otra cosa, instrumentos políticos administrativos de dominación y feroz imposición cultural arrasando la cultura residual nativa hasta extinguirla.
Es en los años 60, en donde nuevos hombres migrantes de piel cobriza del Perú profundo volvieron a ocupar estas tierras legendarias, para fundir “cultura viva” (segunda oleada migratoria de todas las sangres). Sangre viva y curtida que han hecho aposento de estos suelos para su sobrevivencia frente a la exclusión y la miseria. Por tanto, los suelos de Lima Norte, son tierra viva, son aroma con alma milenaria de nuestros antepasados y gloria inmortal de aquellos hombres guerreros de piel oscura, los Collis, que vuelven a irradiar reencarnados en atmosfera viviente. Nuevos hombres emprendedores y emergentes con identidad local a flor de piel ante la imponente globalización mundial.
En consecuencia, en este dinámico proceso y moderno devenir histórico, el distrito de Comas, se convierte en icono de desarrollo cultural en esta parte de nuestro país y, como todo distrito pujante y emprendedor, desde su fundación germinó espacios para el desarrollo del arte y la cultura. Asimismo, consolida día a día la promoción de diversas actividades artísticas culturales, como la música, la danza, el teatro, el baile, el canto y otras manifestaciones nativas que permiten promocionar sostenidamente “cultura viva”.
Eventos culturales, como FITECA (Fiesta Internacional en Teatro de Calles Abiertas), el FIAE (Festival Internacional de Acciones Escénicas), el FICCA (Festival Internacional Cultural del Carmen), el Festival Internacional del Folklore, “Imágenes del Mundo”, Festival de Muñecomas en Perú, La “Semana Santa en Vivo” promovida desde hace más de 20 años por el grupo Amistad, la Vida Pasión y muerte de Cristo escenificada por el grupo “Vangeluz”. Asimismo, los actos teatrales difundidas por la agrupación “Oscar Romero”, el Festival de Danzas organizada por el Liceo santo Domingo, la I.E. Hans Cristian, La I.E, Esther Festino y Cientos de festividades patronales de tierra adentro conmemoradas año a año, hacen de Comas, un distrito con identidad y reafirmación cultural de estilo propio.
Igualmente, a este fenómeno cultural emergente, se aúna el desarrollo de la gastronomía especializada, como el centro gastronómico Héroes del Cenepa – ex Av. Trapiche, las picanterías del Jr. Antúnez de Máyolo en el AAHH Federico Villarreal, las cevicherias de la Av. México, entre otros centros y guariques gastronómicos donde se degusta variedad de platillos típicos traídos de diferentes regiones del Perú y preparados por gente especializada.
El desarrollo cultural del distrito de Comas, siempre estuvo inherente a su avance y progreso social desde su fundación. Fueron los migrantes del campo y la ciudad; quienes importaron sus Tradiciones y costumbres y otras formas de expresión cultural a estas tierras. Globalización e interculturalidad, son dos fenómenos que han marchado en paralelo retroalimentándose el uno con el otro. A consecuencia de estas influencias extranjeras y nativas, en el distrito de Comas, se han forjado músicos de calidad, como John Gómez García, Director de música del Centro Cultural San Marcos, las agrupaciones de folklore latinoamericano, como “Águilas Andinas” de Nayo Ulloa, músico que radica en EEUU; “Aravicus” de Dardo Ramírez y Pedro Paitan; “Sentir Latinoamericano” de Rafael Flores, quién radica en Shanghái-China y; "Marcahuasi" de Maicol Evaristo, joven artista que vive en Austria-Europa y otros grandes músicos de calidad que han emigrado al extranjero en busca de nuevas oportunidades para su desarrollo personal y familiar.
En la actualidad, las ciudades modernas para promover su desarrollo y progreso social y diferenciarse de las otras; necesariamente, tienen que asumir compromisos sociales colectivos con la finalidad de promover su marca distrital, como parte del planeamiento estratégico, el re-diseño de la ciudad, la implicación ciudadana para lograr una “ciudad ideal” y obtener una mejor calidad de vida de sus habitantes e impulsar la competitividad dentro del mundo globalizado (city marketing). Combinación óptima de características y servicios de la ciudad que proyecten una imagen atractiva y personalidad social. Asimismo, contribuya con la promoción articulada de sus principales actividades productivas, comerciales, financieras y culturales generadas en su medio social. Esta marca distrital debe construirse sobre la base de su historia, de sus atributos, de sus fortalezas, entre otros factores. Condición subjetiva que permita elevar la autoestima de los pobladores y nuestro distrito en general.
Sobre esta realidad concreta, el distrito de Comas ya se encuentra en condiciones de asumir y desarrollar una marca distrital; pero construida, en concordancia con su visión de desarrollo, de sus líneas estratégicas y de valores colectivos que se práctica en su entorno social. Por tanto, tomando en cuenta estas consideraciones, se puede plantear que la marca ciudad de nuestro distrito, debería ser: “Comas, Cultura Viva”. Porque dos de sus más grandes fortalezas, son la promoción de variadas actividades artisticos culturales y la producción sostenida de las MYPES, ambos logros son la base de su desarrollo.
Para lograr este objetivo y promover su posicionamiento dentro de la ciudad de Lima; es ineludible, formular una agenda y calendarización cultural en donde se priorice actividades de impacto de alta calidad artística musical y productiva y, de gran movilización social. Por tanto, la política cultural local “Comas, Cultura Viva” debe estar aunada a la promoción empresarial, su base de desarrollo, a su gastronomía, entre otros factores. En este proceso constructivo, los jóvenes deben jugar un rol fundamental para impulsar su emprendimiento, la gestión de la calidad total y la mejora continua, la competitividad y la inserción exitosa a la Era del Conocimiento y el mundo globalizado.
Sobre estas condiciones y para diferenciarse Comas de otros distritos de Lima Norte, también se hace imprescindible la implementación articulada, la centralización y organización de actividades artísticos culturales de grandes masas, como la celebración de la “Fiesta Mitológica del Dios Kon” (FESTIKON), Dios originario de estas tierras, de sus aires, del mar y hacedor de todos los seres vivientes. Por consiguiente, es menester su reivindicación como centro eje cultural de nuestra política local. La organización de esta gran fiesta debe estar promovida desde la sociedad civil bajo la dirección del gobierno local para su institucionalización y sostenibilidad en el tiempo. Fiesta multitudinaria en donde todos los comeños obligatoriamente deben participar con el objetivo de recrear la gloria épica de la cultura madre de Lima norte, los guerreros Collis.
Paralelamente, nuestro país, en el mes de noviembre de 2010 también ha sido galardonado por la UNESCO declarándolo a dos de sus danzas milenarias, como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad: “la Danza de las Tijeras” y “la Huaconada de Mito”. Joyas ancestrales practicadas en el centro y sur de nuestro país, en donde se expresan gala armónica y plasticidad acrobática de los danzantes, aunados a la magia, el mito y la cosmovisión andina. Revaloración cultural nativa que se resiste inmortal ante el aplastante mundo globalizado.
En materia cultural tradicional, los pueblos del Perú a pesar de haber sufrido una serie de campañas sistemáticas y prolongadas de demolición cultural desde tiempos de la colonia y la república pseudo criolla; aún conservan incólume sus costumbres y tradiciones. Es muy probable, que en este proceso de extirpación cultural se hayan extinguido muestras de arte precolombino a consecuencia de la aplastante imposición cultural. Pero, muy a pesar de estos flagelos impositivos y del hoy demoledor etnocidio cultural de escala mundial, el mundo moderno reivindica muestras exóticas de danzas nativas que perviven para deleite y fascinación de la cultura global en su propósito de respeto a la interculturalidad.
Por otro lado, Lima Norte, dentro de su devenir histórico en el mundo andino, también tuvo su propio desarrollo y aportes culturales porque se nutrió de un pasado histórico milenario. Es el "Hombre de Chivateros", considerado como el personaje más antiguo de la costa peruana; quién hace más de 11,000 a.C en el periodo lítico cohabito en estas fértiles tierras posesionándose en forma trashumante en la parte baja y media de rio Chillón. En este periodo, se han encontrado vestigios arqueológicos, como talleres y canteras líticas, instrumentos de percusión, lanzas bifaciales, utensilios y restos de su dieta alimenticia que estuvo compuesto principalmente por mariscos y pescado y la caza de camélidos sudamericanos en las lomas de Ancón y Carabayllo. Estas evidencias han sido descubiertas por los arqueólogos norteamericanos, Edwar Lanning, y R. Patterson, año 1960.
Posteriormente, en estas mismas tierras se construyo aproximadamente en él año 3,500 a.C, el centro ceremonial el “Paraíso” – chuquitanta. Modelo constructivo en forma de “U” dentro de una sociedad estratificada y perteneciente al periodo Arcaico o Pre cerámico, Los especialistas en materia arqueológica, sostienen, que este lugar fue un centro de peregrinación para los antiguos hombres de Lima Norte, de la parte baja y medio del rio Chillón y anexos.
Luego, en el llamado periodo Horizonte Temprano o Formativo se desarrollaron en estas tierras, las culturas: "Huacoy", "Chocas", "Buena Vista", entre otros. El primero, según la Dra. María Rowstorowki, posiblemente haya estado relacionado con el dios KON, dios solar que procedía del norte. Y durante el periodo Intermedio Tardío por los años 1,100 d.C se posesionaron los “Collis”, gente de piel oscura probablemente venidos de otros lugares; quienes fijaron su sede político militar en la fortaleza de Collique (probable primera oleada migratoria sobre estas tierras), ruinas que hoy se encuentran abandonadas a su triste suerte.
Sobre los Collis, el profesor de historia local José Raúl Ramírez, sostiene, mencionando lo siguiente: “Nace una cultura propia, autóctona y con diseños icnográficos muy propios: Los Collis. Establecen su señorío y su sede principal en la fortaleza de Collique, actual distrito de Comas, dominando desde Quivi hasta Ventanilla, incluyendo las márgenes derecha e izquierda del río Chillón, que antiguamente se llamaba río Carabayllo o río Collique”. Asimismo, agrega que: “La lengua que hablaban era la yunga, su dios fue Kon y sus cultos estaban relacionados con el agua, los puquios, los manantiales, la tierra, las grandes Huancas (piedras) y tenían toda una jerarquía eclesiástica y religiosa; en cuanto a economía, cultivaban y cosechaban: la calabaza, el pacae, la lúcuma, el fríjol, el maíz, la papa, la fresa silvestre, el ozon o ozun, que después se le llamaría ciruela fraile”.
Más tarde, en el año 1476 estas tierras fueron anexadas en forma violenta por el imperio del Tawantinsuyo y luego como todas las tierras del antiguo Perú con la llegada de los españoles se implantó el repartimiento de tierras e indios. Posteriormente, durante la república se instalaron las haciendas. Estos dos últimos procesos históricos, no fueron más que otra cosa, instrumentos políticos administrativos de dominación y feroz imposición cultural arrasando la cultura residual nativa hasta extinguirla.
Es en los años 60, en donde nuevos hombres migrantes de piel cobriza del Perú profundo volvieron a ocupar estas tierras legendarias, para fundir “cultura viva” (segunda oleada migratoria de todas las sangres). Sangre viva y curtida que han hecho aposento de estos suelos para su sobrevivencia frente a la exclusión y la miseria. Por tanto, los suelos de Lima Norte, son tierra viva, son aroma con alma milenaria de nuestros antepasados y gloria inmortal de aquellos hombres guerreros de piel oscura, los Collis, que vuelven a irradiar reencarnados en atmosfera viviente. Nuevos hombres emprendedores y emergentes con identidad local a flor de piel ante la imponente globalización mundial.
En consecuencia, en este dinámico proceso y moderno devenir histórico, el distrito de Comas, se convierte en icono de desarrollo cultural en esta parte de nuestro país y, como todo distrito pujante y emprendedor, desde su fundación germinó espacios para el desarrollo del arte y la cultura. Asimismo, consolida día a día la promoción de diversas actividades artísticas culturales, como la música, la danza, el teatro, el baile, el canto y otras manifestaciones nativas que permiten promocionar sostenidamente “cultura viva”.
Eventos culturales, como FITECA (Fiesta Internacional en Teatro de Calles Abiertas), el FIAE (Festival Internacional de Acciones Escénicas), el FICCA (Festival Internacional Cultural del Carmen), el Festival Internacional del Folklore, “Imágenes del Mundo”, Festival de Muñecomas en Perú, La “Semana Santa en Vivo” promovida desde hace más de 20 años por el grupo Amistad, la Vida Pasión y muerte de Cristo escenificada por el grupo “Vangeluz”. Asimismo, los actos teatrales difundidas por la agrupación “Oscar Romero”, el Festival de Danzas organizada por el Liceo santo Domingo, la I.E. Hans Cristian, La I.E, Esther Festino y Cientos de festividades patronales de tierra adentro conmemoradas año a año, hacen de Comas, un distrito con identidad y reafirmación cultural de estilo propio.
Igualmente, a este fenómeno cultural emergente, se aúna el desarrollo de la gastronomía especializada, como el centro gastronómico Héroes del Cenepa – ex Av. Trapiche, las picanterías del Jr. Antúnez de Máyolo en el AAHH Federico Villarreal, las cevicherias de la Av. México, entre otros centros y guariques gastronómicos donde se degusta variedad de platillos típicos traídos de diferentes regiones del Perú y preparados por gente especializada.
El desarrollo cultural del distrito de Comas, siempre estuvo inherente a su avance y progreso social desde su fundación. Fueron los migrantes del campo y la ciudad; quienes importaron sus Tradiciones y costumbres y otras formas de expresión cultural a estas tierras. Globalización e interculturalidad, son dos fenómenos que han marchado en paralelo retroalimentándose el uno con el otro. A consecuencia de estas influencias extranjeras y nativas, en el distrito de Comas, se han forjado músicos de calidad, como John Gómez García, Director de música del Centro Cultural San Marcos, las agrupaciones de folklore latinoamericano, como “Águilas Andinas” de Nayo Ulloa, músico que radica en EEUU; “Aravicus” de Dardo Ramírez y Pedro Paitan; “Sentir Latinoamericano” de Rafael Flores, quién radica en Shanghái-China y; "Marcahuasi" de Maicol Evaristo, joven artista que vive en Austria-Europa y otros grandes músicos de calidad que han emigrado al extranjero en busca de nuevas oportunidades para su desarrollo personal y familiar.
En la actualidad, las ciudades modernas para promover su desarrollo y progreso social y diferenciarse de las otras; necesariamente, tienen que asumir compromisos sociales colectivos con la finalidad de promover su marca distrital, como parte del planeamiento estratégico, el re-diseño de la ciudad, la implicación ciudadana para lograr una “ciudad ideal” y obtener una mejor calidad de vida de sus habitantes e impulsar la competitividad dentro del mundo globalizado (city marketing). Combinación óptima de características y servicios de la ciudad que proyecten una imagen atractiva y personalidad social. Asimismo, contribuya con la promoción articulada de sus principales actividades productivas, comerciales, financieras y culturales generadas en su medio social. Esta marca distrital debe construirse sobre la base de su historia, de sus atributos, de sus fortalezas, entre otros factores. Condición subjetiva que permita elevar la autoestima de los pobladores y nuestro distrito en general.
Sobre esta realidad concreta, el distrito de Comas ya se encuentra en condiciones de asumir y desarrollar una marca distrital; pero construida, en concordancia con su visión de desarrollo, de sus líneas estratégicas y de valores colectivos que se práctica en su entorno social. Por tanto, tomando en cuenta estas consideraciones, se puede plantear que la marca ciudad de nuestro distrito, debería ser: “Comas, Cultura Viva”. Porque dos de sus más grandes fortalezas, son la promoción de variadas actividades artisticos culturales y la producción sostenida de las MYPES, ambos logros son la base de su desarrollo.
Para lograr este objetivo y promover su posicionamiento dentro de la ciudad de Lima; es ineludible, formular una agenda y calendarización cultural en donde se priorice actividades de impacto de alta calidad artística musical y productiva y, de gran movilización social. Por tanto, la política cultural local “Comas, Cultura Viva” debe estar aunada a la promoción empresarial, su base de desarrollo, a su gastronomía, entre otros factores. En este proceso constructivo, los jóvenes deben jugar un rol fundamental para impulsar su emprendimiento, la gestión de la calidad total y la mejora continua, la competitividad y la inserción exitosa a la Era del Conocimiento y el mundo globalizado.
Sobre estas condiciones y para diferenciarse Comas de otros distritos de Lima Norte, también se hace imprescindible la implementación articulada, la centralización y organización de actividades artísticos culturales de grandes masas, como la celebración de la “Fiesta Mitológica del Dios Kon” (FESTIKON), Dios originario de estas tierras, de sus aires, del mar y hacedor de todos los seres vivientes. Por consiguiente, es menester su reivindicación como centro eje cultural de nuestra política local. La organización de esta gran fiesta debe estar promovida desde la sociedad civil bajo la dirección del gobierno local para su institucionalización y sostenibilidad en el tiempo. Fiesta multitudinaria en donde todos los comeños obligatoriamente deben participar con el objetivo de recrear la gloria épica de la cultura madre de Lima norte, los guerreros Collis.
BACH. ALFREDO CHAVEZ OLIVERA
FUENTES ELECTRONICAS:
1.- El Perú es la tercer mejor marca país por cultura y tradición del mundo, Revista Privilege.Net, año 2010
2.- Danzas peruanas son declaradas patrimonio inmaterial de la humanidad por la UNESCO
http://www.surnoticias.com/nacionales/noticias-nacionales/4789-danza-de-las-tijeras-y-la-huaconada-son-declaradas-patrimonio-inmaterial-de-la-humanidad
1.-PLAN DE CITY MARKETING DE CORDOBA – ARGENTINA
http://www.bm30.es/intranet/inter/cordobab.html
2.-¿Qué es el citimarketing?
http://www.gualeguaychucitymarketing.com/
3.-Muestra de la “Danza de las Tijeras” en Youtube
http://www.youtube.com/watch?v=h0XYYBW2XEA&feature=related
4.-Historia de la danza “Guaconada de Mito” en Youtube
http://www.youtube.com/watch?v=aNPYtpwUcRw
5.-HOMBRE DE CHIVATEROS
http://www.carabayllo.net/index.php?option=com_content&task=view&id=133
6.-Centro Ceremonial “El Paraiso” - Chuqitanta
http://www.sanmartindeporresonline.com/2009/07/el-centro-ceremonial-el-paraiso-nuevas.html
7.-LA HISTORIA DE CARABAYLLO
http://www.carabayllo.net/index.php?option=com_content&task=view&id=177&Itemid=43
PAGINAS WEB Y ENLACES ELECTRONICOS DE ACTIVIDADES ARTISTICOS CULTURALES DEL DISTRITO DE COMAS
1.-FITECA (Festa Internacional en Teatro de Calles Abiertas)
http://www.fitecaperu.com/inicio.html
2.-FIAE (Festival Internacional de Acciones Escénicas)
http://www.fiae.org.pe/
3.-Festival Internacional del Folklore “Imágenes del Mundo”
http://www.imagenesdelperu.org/es/
4.- Festival Muñecomas del Perú
http://www.titerenet.com/2009/06/29/convocatoria-festival-munecomas-peru-2009/
5.- Semana Santa en Vivo en Comas
http://limanorte.wordpress.com/2010/03/26/comas-tradicional-escenificacion-cumple-46-anos/
6.-Video Youtube Jesucristo Superstar “vangeluz 2010”
http://www.youtube.com/watch?v=s6hot-XCn7o&feature=related
7.-Video Youtube “Liceo Santo Domingo de Comas”
http://www.youtube.com/watch?v=_BKfjsCBI4M
